budibumi

Artikel ini adalah oleh-oleh kunjungan ke Karst Blora bersama Dr. Pindi Setiawan November 2011, mampir ke Bleduk Kuwu. Selamat membaca. Terima kasih kepada Deni Yudiawan, jurnalis PR yang mengasuh Laporan Khusus atas undangannya untuk menulis.

Misteri Sebuah Letupan

Oleh Budi Brahmantyo

“Bleduk!” balon lumpur yang seolah-olah ditiup dari bawah tanah itu meledak. Lumpur terlempar ke sekelilingnya dengan disertai gas berwarna putih. Setelah lumpur tenang kembali rata dengan permukaan tanah, beberapa menit kemudian, permukaan lumpur tampak menggelembung. Gelembung semakin besar sehingga membentuk kubah balon, lalu kembali pecah. Begitu berulang-ulang.Demikianlah onomatopia (pembentukan kata dari peniruan bunyi) toponimi di Kuwu ini.Tiruan suara ledakan pada lapangan lumpur di Desa Kuwu itulah yang memberikan nama letupan lumpur itu sebagai Bleduk Kuwu.

Sejak mencuatnya fenomena gunung api lumpur (mud volcano) di Porong, Sidoarjo, Jawa Timur, pada 2006 yang lalu, beberapa gunung api lumpur yang telah terjadi jauh sebelumnya, dilirik kembali. Salah satunya yang dikenal luas adalah Bleduk Kuwu yang terletak di Desa Kuwu, Kecamatan Kradenan, Kabupaten Grobogan, Jawa Tengah. Di Kabupaten Grobogan dan sekitarnya, ternyata fenomena gunung api lumpur tidak hanya di Kuwu. Beberapa kilometer ke arah timur sedikitnya terdapat dua gunung api lumpur yang telah mati, salah satunya di Kesongo, Kecamatan Sulursari yang sangat luas, walaupun telah padam. Fenomena geologis lain yang masih berhubungan karena sebab yang sama adalah api abadi Mrapen yang terletak di sebelah barat Grobogan.

Di Bleduk Kuwu sendiri, terdapat beberapa titik letupan lumpur. Namun hanya ada dua yang terbilang besar, yaitu yang berada di bagian timur yang oleh penduduk setempat dinamakan Jaka Tuwa, dan di sebelah barat yang lebih kecil yang dinamakan Rara Denok. Keduanya bersama-sama dengan lubang-lubang letupan yang lebih kecil, menciptakan suatu dataran lumpur bergaram yang berbentuk lonjong berarah barat – timur seluas lebih kurang 45 hektare.

Bagi para pemotret letupan lumpur, alam seolah-olah mempermainkannya. Betapa tidak, ketika kita sabar menunggu naiknya gelembung dengan harapan terjadi letupan besar, kadang-kadang yang meledak hanya kecil saja. Belum lagi kita tergoda oleh lubang-lubang lain yang meletup-letup mengundang kamera untuk berpindah sasaran. Seringkali saat kamera bergeser target, letupan yang tadinya ditunggu dengan sabar, tiba-tiba meletus besar.

Secara fisik geografis, Bleduk Kuwu berada pada dataran di utara Jawa Tengah yang dikenal sebagai Zona Randublatung. Zona ini diapit oleh Zona Rembang di bagian utara, dan Zona Kendeng di bagian selatan yang keduanya merupakan pegunungan lipatan. Kondisi struktur geologis zona perlipatan yang terjadi pada endapan-endapan laut Zaman Tersier inilah yang salah satunya menimbulkan tekanan-tekanan tektonik jauh di bawah permukaan yang memicu gunung api lumpur di Grobogan.

Gunung api lumpur adalah suatu letusan yang meletupkan lumpur, air, dan gas. Sekalipun banyak gunung api lumpur berasosiasi dengan gunung api pada umumnya, tetapi gunung api lumpur yang lebih spesifik berkaitan dengan tekanan tinggi pada lapisan-lapisan batuan sedimen yang dulunya diendapkan pada lingkungan laut. Lumpur yang keluar umumnya berwarna abu-abu yang khas endapan laut. Pada beberapa kejadian bahkan membawa fosil-fosil cangkang fauna laut.

Asal letupan

Letupan-letupan itu berhubungan dengan formasi batulempung atau lumpur yang terjebak jauh di bawah permukaan dalam kondisi tekanan tinggi. Pada umumnya, fenomena ini berkaitan dengan kondisi geologis pada batuan sedimen laut purba yang mengalami perlipatan dan pematahan. Gas metana yang ikut terletupkan saat gelembung lumpur meledak adalah khas berasal dari lingkungan hidrokarbon pembawa potensi minyak dan gas bumi di bawah permukaan. Gas ini pulalah yang menyebabkan api abadi di Mrapen tidak pernah padam.

Gunung api lumpur adalah fenomena alam yang secara geologis juga dapat terjadi pada wilayah yang terdapat diapir garam, yaitu terobosan lumpur asin yang menekan naik lapisan-lapisan batuan sedimen yang berada di atasnya. Proses ini pun menciptakan tutupan-tutupan sedimen terlipat-lipat yang kemudian membentuk suatu tudung, kondisi struktur geologis yang akan menjebak minyak dan gas bumi. Kondisi seperti ini sangat disukai oleh para ahli geologi dalam eksplorasi minyak dan gas bumi, karena pada umumnya batuan-batuan sedimen yang terlibat di dalam proses itu merupakan batuan-batuan yang menjadi sumber minyak dan gas bumi. Itulah mengapa di sepanjang Pegunungan Kendeng antara Jawa Tengah dan Jawa Timur sisi utara, kita dapatkan banyak ladang-ladang minyak bumi yang produktif, misalnya di Blok Cepu, yang telah diproduksi sejak Zaman Belanda.

Jika kita amati wilayah sekitarnya, kita akan jumpai pula beberapa gunung api lumpur yang berderet dalam arah hampir barat timur, termasuk Kesongo di Kecamatan Sulursari dengan luas ratusan hektar tetapi sudah tidak aktif lagi. Jika orientasi ini ditarik terus ke arah timur maka bertemulah dengan Lusi alias Lumpur Sidoarjo yang permasalahannya belum tuntas hingga sekarang. Bahkan ke arah selatan, gejala gunung api lumpur yang sudah mati terdapat di Sangiran, situs fosil Homo erectus yang kemungkinan besar menjadi asal-usul munculnya bangsa manusia.

Wilayah Jawa Barat mempunyai kondisi geologis yang sedikit berbeda. Walaupun cekungan-cekungan minyak diketahui berada di wilayah utara, tetapi umumnya yang potensial berada di lepas pantai Laut Jawa. Beberapa tahun lalu, kejadian erupsi lumpur kecil pernah terjadi di Banten utara. Memang, dataran aluvial utara Jawa Barat, yang berada pada zona yang sama dengan Banten utara, misalnya di Karawang, Subang, atau Indramayu sekalipun diketahui mempunyai potensi hidrokarbon, tetapi kondisi lumpur tertekan di bawah permukaannya relatif tidak sebesar di Jawa Tengah – Timur.

Begitulah selama Zaman Tersier, terutama selama 5 juta tahun yang lalu, terdapat laut yang menjorok di sepanjang Pegunungan Kendeng yang berarah barat timur dari selatan Rembang, Jawa Tengah, hingga ke Teluk Madura, Jawa Timur sekarang. Endapan-endapan lumpurnya yang kemudian terkubur dan tergencet oleh endapan-endapan yang lebih muda di atasnya mengalami tekanan tinggi selama proses perlipatan batuan berlangsung. Saat terdapat retakan yang menjalar hingga permukaan, lumpur  tertekan ke atas melalui retakan untuk kemudian erupsi lumpurpun meletus: bleduk!

Jejak Galuh di Bleduk Kuwu

Oleh Budi Brahmantyo

Legenda Bleduk Kuwu menceritakan seorang raja lalim bernama Dewata Cengkar. Kisah itu tertulis dalam buklet yang dijual di loket yiket ke Bleduk Kuwu. Dewata Cengkar adalah tadinya seorang pangeran Kerajaan Galuh, putera Sindulaya Sang Hyang Prabu Watugunung, yang berpusat di Jawa Barat seperti yang tertulis di awal bab ketiga buku itu yang diberi judul “Berdirinya Kerajaan Medang Kamulan”.

Dalam legenda,terceritakanlah bahwa Dewata Cengkar seorang pangeran yang kasar dan senang menganiaya rakyat kecil, suka berpesta pora, bahkan tergila-gila menyantap daging manusia! Melihat kelakuan puteranya itu, Prabu Watugunung mengancam mengusirnya jika kelakuannya tidak berubah. Namun Dewata Cengkar malah menantangnya, dan dengan sebagian pasukan yang setia kepadanya, ia melarikan diri ke arah timur hingga sampai di Pegunungan Kendeng. Di sini lah ia mendirikan suatu kerajaan yang diberi nama Medang Kamulan.

Setelah Kerajaan Medang Kamulan kuat, Dewata Cengkar menyerbu Galuh dan membunuh ayahnya sendiri. Penyerbuan ini menyebabkan Galuh hilang dari percaturan kerajaan di Jawa Barat dan seluruh rakyatnya cerai-berai, serta wilayahnya berubah menjadi hutan belantara. Namun sesaat setelah mangkatnya sang ayah, suara bergema dari Prabu Watugunung mengutuk anaknya suatu saat akan menjadi binatang, sesuai dengan sifat dan kelakuannya. Kutukan ini terwujud saat kedatangan seorang asing dari tanah seberang yang bernama Ajisaka yang mengalahkan Prabu Dewata Cengkar di Lautan Selatan hanya dengan tipuan selendang Aji Saka yang semakin luas sampai mendesak Dewata Cengkar terjerumus ke tebing Laut Selatan.  Aji Saka kemudian mengubahnya menjadi seekor buaya putih raksasa.

Ajisaka yang kemudian menjadi raja di Medang Kamulan seperti kita ketahui dianggap sebagai pencipta Aksara Jawa “Hanacaraka”. Aksara-aksara yang tersusun adalah rekaman pertempuran dua anak buahnya yang setia yang saling mempertahankan masing-masing perintah Ajisaka sendiri sampai keduanya tewas. Namun untuk menuju asal-usul terjadinya banyak gunung api lumpur dan Bleduk Kuwu sendiri, rupanya ceritanya masih panjang.

Legenda bergulir dengan kemunculan ular raksasa yang mengaku anak kandung Ajisaka. Sang ular raksasa yang bisa berbicara bahasa manusia ini mengaku terlahir dari seekor ayam jago yang pernah meminum air seni Ajisaka sebelum menjadi raja di Medang Kamulan. Tentu saja Ajisaka tidak mengakuinya.

Karena alasannya sangat aneh dan sulit diterima akal sehat, Ajisaka memerintahkan sang ular untuk membuktikan kebenarannya dengan membunuh buaya putih di Lautan Selatan yang tidak lain adalah Dewata Cengkar. Tetapi jika berhasil, kembalinya ke kerajaan harus melalui bawah tanah. Konon, Sang Ular berhasil membunuh buaya putih, dan sesuai perintah, ia masuk ke dalam tanah untuk kembali ke Medang Kamulan. Saat berada di dalam tanah ketika ia merasa sudah sampai di tujuan, ia beberapa kali keluar untuk mengecek lokasi. Tempat munculnya ular tersebut ke permukaan tanah untuk memeriksa poisisi itulah yang kemudian dipercayai sebagai lokasi banyak gunung api lumpur di Kabupaten Grobogan dan sekitarnya. Bleduk Kuwu adalah tempat keluar Sang Ular yang terbesar.

Catatan Bujangga Manik

Kerajaan Galuh memang tercatat dengan baik dalam sejarah sebagai kerajaan besar di Tanah Jawa yang malah dianggap sebagai induk dari semua kerajaan yang kemudian memerintah di Pulau Jawa. Adapun Kerajaan Medang Kamulan dan Ajisaka masih abu-abu antara bukti-bukti sejarah yang kurang kuat dan mitos yang berkembang. Namun demikian dalam catatan perjalanan Bujangga Manik mengelilingi Tanah Jawa pada akhir abad ke-15, ia mencatat melewati Medang Kamulan setelah dari Demak. Jika diurut secara geografis, lokasi Medang Kamulan yang dideskripsi Bujangga Manik memang tepat berada di sebelah selatan Demak yaitu di wilayah Grobogan sekarang.

Sekalipun asal-usul Bleduk Kuwu dikaitkan dengan Dewata Cengkar pangeran berasal dari Kerajaan Galuh, Jawa Barat, yang dicitrakan tidak baik, namun sedikitnya ada suatu pengakuan bahwa Kerajaan Medang Kamulan yang menerobos jauh ke timur, bersumber dari  Jawa Barat.  Apalagi pangeran Kerajaan Pakuan yang mengelana mengelilingi Jawa dan Bali, Bujangga Manik, juga mencatat dengan baik nama Medang Kamulan sebagai daerah yang masih dikenal di akhir abad ke-15 di wilayah Grobogan sekarang.

Dari kunjungan ke Bleduk Kuwu yang berada pada dataran Grobogan selatan yang kering dan panas, fenomena geologis yang terjadi adalah fenomena yang langka dan mengandung nilai edukatif yang tinggi. Apalagi bagi pelancong asal Jawa Barat akan sedikit terperangah bahwa jauh di timur dari pebatasan Jawa Barat, nama Kerajaan Galuh menjadi legenda turun-temurun di Jawa Tengah utara ini. Sayang suasana yang panas dan kering sedikit membuat pengunjung kurang betah berlama-lama mengamati aktivitas gunung api lumpur. Di luar dari suasana itu, daya tarik dari fakta ilmiah geologi, latar belakang sejarah, serta mitos dan legenda yang mengiringinya, membuat Bleduk Kuwu mempunyai nilai lebih. Bleduk Kuwu menjadi keanekaragaman bumi (geodiversitas) yang luar biasa. ***

Penulis, ahli Geologi ITB, Kepala P-P2Par ITB 2008 – 2012, koordinator KRCB, dan anggota IAGI

Artikel untuk PROFIL di Majalah Geologi Populer GEOMAGZ Vol. 1 No. 4 Desember 2011. Wawancara dan tulisan disusun oleh Syamsul Rizal Wittiri dan Budi Brahmantyo

“Sekarang ilmu geologi berkembang sangat pesat, mulai dari analisis inderaja, pemodelan, hingga simulasi komputer. Tetapi menurut saya setiap mahasiswa geologi harus mengetahui ilmu dasar geologi; dan itu, selain dipelajari di bangku kuliah, juga diperoleh di lapangan.”

Pernyataan tersebut disampaikan oleh Profesor Dr. Ir. Emmy Suparka seorang pakar geologi yang mendapat anugrah profesornya tahun 2001. Beliau merupakan profesor perempuan geologi pertama di Indonesia, sekaligus profesor perempuan pertama bidang teknik di Institut Teknologi Bandung (ITB).

Antara tahun 1960 -1970an, ketika bidang geologi mulai berkembang di Indonesia dan masih didominasi oleh kaum laki-laki, Emmy, perempuan kelahiran Denpasar, Bali, 17 April 1948 itu memantapkan dirinya memilih Jurusan Geologi yang justru tidak diminati kaumnya. Setamatnya dari sekolah menengah di Yogyakarta, ia tertarik memilih Jurusan Geologi karena beberapa hal. Antara lain karena ahli geologi dinilainya masih kurang di Indonesia, terutama perempuan yang masih bisa dihitung dengan sebelah jari. Selain itu, ketertarikannya pada Geologi karena ada nuansa yang menantang  dengan ilmu Geologi. Apa itu Geologi? Seperti kebanyakan ketertarikan awal pemilihan Jurusan Geologi, Emmy pun berharap jika kuliah di Geologi, ia dapat meneruskan kesenangannya terhadap traveling, bepergian melihat hal yang baru, melihat alam dan banyak hal.

Dalam wawancara kami, tiba-tiba Emmy tertawa dan ia berujar, “ada hal yang tidak bisa saya lupakan ketika mengikuti testing masuk ITB Jurusan Geologi, tahun 1965. Ketika saya mau memasuki ruangan tempat ujian, saya dicegat oleh pengawas dan mengatakan ini untuk Jurusan Geologi. Mbak salah ruangan, kata pengawas. Saya yakinkan bahwa saya tidak salah ruangan dengan memperlihatkan kartu ujian.” Ini gambaran betapa tidak populernya Jurusan Geologi di kalangan perempuan pada saat itu. “Tahun 1965 hanya ada dua mahasiswi yang masuk di Jurusan Geologi ITB, yaitu saya, dan Eti Nuay yang merupakan perwakilan dari daerah,” lanjutnya mengenang masa awal kuliah.

Menurut Emmy, ada kesenjangan informasi yang sampai kepada masyarakat tentang geologi. Pada umumnya masyarakat memahami bahwa geologi adalah ilmu yang berkaitan dengan gunung dan hutan. Padahal tidak demikian. Itulah sebabnya para orang tua kurang merespon keinginan putera-puterinya untuk mengambil jurusan ini. Sekarang sudah memadai, informasi tentang Geologi sudah diterima oleh masyarakat sebagaimana adanya.

Seiring berlalunya waktu, tiba saatnya memilih spesialisasi. Emmy semula tertarik dengan fosil. Jazad renik itu bisa membawa kepada khayalan ribuan bahkan jutaan tahun silam. Tetapi di bawah mikroskop, rupanya menurut Emmy, fosil itu dibolak-balik bentuknya sama saja tidak berubah. Hal itu berbeda dengan melihat sayatan batuan di bawah lensa mikroskop. Berubah posisi lensa, berbagai bentuk dan warna muncul dan tentu menghasilkan berbagai imajinasi dan interpretasi. Bagi Emmy hal ini menarik dan menantang. Akhirnya Emmy memilih petrologi sebagai spesialisasinya. Sekali lagi anak kedua dari delapan bersaudara ini membuat teman-temannya bergumam, “Emmy memilih hard rock?” ujar mereka tidak percaya.

Made Emmy Relawati, nama gadisnya, adalah anak kedua dari delapan bersaudara dari pasangan Putu Badjre Kusumaharta (alm) dan Nyoman Resike. Ketika usia Emmy sepuluh tahun, mereka pindah dari Denpasar ke Yogyakarta. Ia kemudian menyelesaikan sekolah dasarnya di SD Bopkri pada 1959, lulus tingkat SLTP di SMP Negeri II pada 1962, serta tingkat SLTA di SMA Stella Duce pada 1965, seluruhnya di Yogyakarta. Ayahnya seorang wiraswasta yang berhasil dan memberikan kebebasan serta kepercayaan penuh kepada putera-puterinya untuk memilih masa depannya. Dari delapan  bersaudara hanya Emmy yang menjadi pegawai negeri, lainnya mengikuti jejak ayahnya sebagai pengusaha.

Sebagai mahasiswi di sarang mahasiswa tidak membuat Emmy dan Eti merasa jengah atau risi. Karena mereka minoritas, dua mahasiswi ini selalu mendapatkan perlindungan dan prioritas dari rekan-rekannya para mahasiswa, bahkan dosen. Setiap ada event penting mengenai geologi, mereka selalu diajak ikut serta dan itu menambah pengalaman di lapangan.

Ada dua peristiwa penting yang tidak dapat dilupakan oleh Emmy. “Pertama, saat saya keluar dari ruangan sidang ujian sarjana, saya tiba-tiba diserang rasa haru dan terdiam di depan pintu. Betapa beban berat yang saya lalui selama ini telah lepas. Tuhan, terima kasih, ucap saya dalam hati. Teman-teman ikut diam dan menyangka saya tidak lulus. Saat salah seorang dosen penguji keluar mengucapkan selamat, saya lulus dengan predikat terbaik (cum laude), teman-teman saya baru bergembira.”

“Kedua, ketika kalimat terakhir dari disertasi saya selesaikan. Saya merasa sangat terharu, betapa perjuangan panjang ini sudah saya lalui dengan baik.” Ada genangan air yang tidak tumpah di pelupuk mata Emmy mengenang masa indah itu.  Emmy menyelesaikan sarjana Geologi dari ITB tahun 1973 dan program doktor sandwich di Laboratoire de Geochime et Cosmochimie, di Universite de Paris IV, Prancis pada tahun 1988.

Selepas sarjana, Emmy memilih menjadi dosen dengan pertimbangan bahwa dapat mengatur waktu antara bekerja dan mengurus keluarga. Ia tercatat menjadi dosen di almamaternya sejak 1976. Dengan menjadi dosen, ilmunya bisa berkembang dan bisa berbagi ilmu dengan orang lain.

Emmy menikah dengan “kakak kelasnya”  Suparka, sarjana Geologi ITB angkatan 1962 yang sekarang telah pensiun dari Pusat Penelitian Geoteknologi LIPI dengan gelar terakhir profesor riset. Pada saat kami menanyakan mengapa memilih Pak Suparka menjadi pendamping hidup, “Sederhana. Pak Suparka memilih saya,” jawabnya. “Alasan lain, karena Suparka banyak membimbing, bukan hanya dalam ilmu Geologi, tetapi juga memberi wejangan dan semangat. Hidup berdampingan dengan orang yang satu profesi memudahkan saya untuk bekerja. Tidak banyak pertanyaan mengapa dan kenapa karena pasti tahu apa yang saya kerjakan,” ujarnya lebih lanjut. Mereka dikaruniai seorang putera yang sekarang menetap di Australia.

Pengalaman pertama kali mengajar adalah ketika menggantikan Prof. Rubini Soeria-Atmadja (almarhum) di Universitas Trisakti, Jakarta. Saat masuk kelas para mahasiswa mengira Emmy adalah sekertaris Pak Rubini dan datang hanya untuk menyampaikan permintaan maaf karena beliau tidak bisa mengajar. Para mahasiswa yang pada mulanya mencoba menggoda dengan bersiul dan bersuit, alangkah kagetnya, ternyata  Emmy datang untuk memberikan kuliah menggantikan Pak Rubini yang berhalangan datang. “Ini pengalaman pertama, dan saya berhasil melaluinya dengan baik. Mahasiswa hormat apabila kita hormat,” ucap Emmy.

Berdiri di depan kelas menghadapi mahasiswa yang rata-rata laki-laki tidak membuat  Emmy grogi atau demam panggung. Boleh jadi karena sejak usia 10 tahun sudah terbiasa menghadapi publik dengan menari di atas panggung. Demikian cintanya pada tari Bali, ketika sudah tinggal di Yogyakarta pun setiap liburan selalu ke Bali untuk latihan menari di Sanggar Naryo. Selain tari Bali, selama di Yogyakarta ia juga belajar tari Jawa dari Bagong Kusudiarjo. Di Bandung pun, tari Sunda ia pelajari juga.

Pengalamannya sebagai penari membawa Emmy tidak saja sebagai ahli geologi perempuan dan profesor Geologi di Indonesia, tetapi seolah-olah Geologi ikut menari bersamanya. Salah satu peristiwa penting di antaranya ketika Emmy memberikan kado istimewa sebagai penghormatan kepada profesor pembimbingnya pada saat peluncuran buku di Prancis dengan menampilkan tarian Bali. Sejak penampilan itu, Emmy menjadi dikenal dan dibicarakan oleh banyak kalangan di lingkungan kampus Universite de Paris IV. Bahkan saat sudah menjadi anggota senat guru besar di ITB pun, Emmy masih berkesempatan untuk menari. Penampilannya yang terakhir sebagai penari di depan publik adalah ketika acara penyerahan gamelan oleh Gubernur Bali kepada Rektor ITB pada awal tahun 2000an. Rekannya sesama anggota senat guru besar seolah tidak percaya dengan penampilan yang memukau itu dibawakan oleh seorang profesor Geologi.

Di beberapa kampus ada perkumpulan yang bersifat kedaerahan yang digagas oleh mahasiswa. Dalam acara tertentu mereka menampilkan kesenian daerah, atau sekedar melepas rindu kampung halaman. Emmy termasuk salah seorang akitivis perkumpulan mahasiswa Bali Maha Gotra Ganesha, bersama juga antara lain Bapak Jero Wacik, Menteri ESDM saat ini. Selain di unit kesenian, keaktifannya sebagai mahasiswa di ITB di antaranya juga adalah menjadi anggota Mahawarman dan bergabung di EH-8 Radio ITB.

Dosen geologi yang masih aktif ini dalam usianya yang sudah kepala enam tetap terlihat sangat energik. Satu hal yang tidak pernah lalai dilakukan adalah jalan pagi. “Setiap hari saya harus berjalan minimal satu jam,” ujarnya. Selain itu hobi Emmy adalah membaca dan mengurus tanaman. “Tetapi tanaman yang mudah cara pengurusannya,” ujarnya.

Saat ditanyakan tentang idola, Emmy tampak menerawang. “Saya hanya mengidolakan ibu saya. Beliau tidak hanya mengerti saya, tetapi memberikan senyum ketika saya berhasil dan memberikan motivasi ketika saya sedang gagal dan gundah. Ibu saya adalah orang yang sangat istimewa,” katanya mantap. Sekarang ini ibunya  tinggal bersama salah seorang puteranya di Jakarta pada usia 84 tahun dan masih sehat. “Tapi saya mendapat pelajaran pertama tentang hidup mandiri dan bertanggung jawab dari ayah saya,” tambahnya kemudian.

Karirnya sebagai pegawai negeri sudah di ujung jalan, dua tahun lagi Emmy memasuki masa pensiun. Selama masa baktinya di ITB, Emmy di antaranya pernah menduduki jabatan Ketua Departemen Teknik Geologi dalam dua kali masa jabatan, yaitu 1992- 1995 dan 1996-1998. Ia kemudian menjadi Kepala Penerbit ITB 1998-2000. Pada 2000-2005, Emmy terpilih menjadi dekan Fakultas Teknologi Mineral (FTM) untuk selanjutnya ditarik ke rektorat sebagai Wakil Rektor Bidang Riset, Inovasi, dan Kemitraan merangkap Ketua LPPM ITB dari 2005 hingga 2008. Saat ini Emmy aktif sebagai ketua Kelompok Keilmuan Geologi selain sebagai wakil kepala salah satu unit usaha di ITB.

Meskipun dengan segala kesibukannya, hingga kini masih banyak mahasiswa bimbingannya, terutama mahasiswa S2. Beberapa di antaranya datang dan memohon agar dibimbing oleh Emmy. Ketika kami menanyakan kenapa mereka begitu antusias memilih Ibu, jawabannya singkat, “mereka tidak diperlakukan sebagai mahasiswa semata, tetapi adalah bagian dari keluarga saya. Jadi mereka saya targetkan harus berhasil dengan gemilang”.

Tidak sedikit di antara “bekas mahasiswanya” masih meminta nasehat atau sekedar curhat tentang apa saja kepada Emmy meskipun mereka sudah berada jauh di tempatnya bekerja. “Banyak dari anak bimbingan saya yang sudah bekerja di tempat yang jauh, setiap berkunjung ke Bandung selalu mampir menemui saya, sekedar say hallo. Ini sangat menyenangkan, ada silaturahim yang sinambung,” ujar bu Emmy.

Sebagai seorang ilmuwan Emmy sudah mencapai puncak dengan meraih gelar profesor. Sebagai dosen sudah pada jenjang anggota senat guru besar dan pernah menjabat Ketua Jurusan Geologi, ITB. Adakah obsesi yang belum tercapai? Ketika kami menanyakan hal tersebut, Emmy dengan tegas mengatakan, “saya tidak punya target. Sebagai hamba Tuhan, saya tidak boleh tinggalkan shalat dan kewajiban lainnya sebagai seorang ibu rumah tangga dan anggota masyarakat. Sejak muda saya ingin mengajar. Bahkan ketika saya masih mahasiswi saya pernah mengajar menari pada anak-anak di RT tempat saya tinggal. Pada hakekatnya saya ingin mengabdi.”

Pesannya kepada kaum perempuan, terutama yang memilih menjadi ahli geologi, “jangan pernah berhenti belajar, harus berperan aktif dan percaya diri. Banyak yang bisa dilakukan oleh perempuan, bahkan banyak pekerjaan yang menanti karena perempuan lebih telaten.” Menurutnya, persoalan Geologi di masa depan selain masalah eksplorasi untuk energi, juga adalah masalah lingkungan hidup secara umum, dan untuk semua itu, ahli geologi perempuan akan mempunyai andil yang sangat besar ***